Angela Cruz*

Falar em mobilização e participação de jovens na escola de Ensino Médio implica discutir algumas questões iniciais, como o papel e a função da escola frente às demandas sociais, especialmente no tocante à formação de cidadãos.

A escola de Ensino Médio que se quer é uma escola integradora, que faz parte do movimento interno da sociedade, que discute o que acontece fora de seus muros, que saiba lidar com as contradições que nela existem, ouvindo seus agentes. Uma escola que saiba lidar com as diferenças, levando os alunos a respeitá-las, que construa valores, como a tolerância e a solidariedade, que acolha os jovens de maneira a desenvolver sua auto-estima. Uma escola que integra e acolhe, realiza, ao mesmo tempo, sua função de desenvolver competências e construir conhecimentos, experiências e crítica social, formando cidadãos.

Tedesco (1998) afirma que um dos problemas mais sérios relativos à formação do cidadão atualmente corresponde ao "déficit de socialização". Segundo o autor, a família e a escola estão perdendo capacidade para transmitir com eficácia valores e normas culturais de coesão social. Os novos agentes de socialização, que são os meios de comunicação de massa, em especial a televisão, não supriram o "déficit de socialização", pois não foram projetados como entidades encarregadas da formação moral e cultural das pessoas, mas dão acesso a informações. Por motivos diversos o papel socializador da família mudou, o ingresso nas instituições escolares é cada vez mais precoce, a possibilidade de escolha acontece cronologicamente mais cedo. E enquanto na família estabeleceu-se a personalização, o respeito à diversidade e a ampliação dos espaços de escolha, na escola as resistências à diversidade pessoal e ao estabelecimento de relações mais democráticas são grandes, o que dificulta a prática cidadã.

Rever as relações de trabalho e refletir sobre a questão do poder na escola é fundamental, quando se pretende mobilizar os jovens para que participem efetivamente da construção do seu conhecimento e do cotidiano escolar com orientação, porém sem manipulação, como muitas vezes acontece. Falamos da participação dos alunos no processo de planejamento e de decisão coletivos.

Porém, muitos educadores resistem a esta participação. A resistência perpassa, sem dúvida, a questão da autoridade e do poder existentes nas relações escolares.

Na escola, os papéis estão definidos e assentados na autoridade ou no poder? Segundo Marshall (1994), "a autoridade diz respeito a uma ordem normativa que regula o comportamento social devido à aceitação da autoridade por parte daqueles que se submetem aos valores do sistema da ordem. O poder, por outro lado, diz respeito a sujeitar os sujeitos individuais à vontade de uma outra pessoa através da coerção física ou psicológica. Nessa concepção geral, o poder pode ser necessário para dar sustentação à autoridade mas em educação ele é usualmente visto como um incômodo ou, na melhor das hipóteses, como um mal necessário".

Não é comum nas escolas haver discussões sobre o exercício da autoridade e do poder. E o que seria naturalmente praticado por conta da autoridade que determinados papéis desempenham, acaba se transformando em procedimento autoritário. A autoridade do professor não repousa nas "verdades" que ele enuncia ou no fato de ele ser um adulto, e sim na  sua responsabilidade social e pública por esse "mundo escolar", do qual é participante e representa formas de conhecimento e critérios de valor publicamente estabelecidos, como afirma Aquino (1999). Assim como o  professor não é um sacerdote que pretende revelar verdades, também não é um "colaborador mais velho" ou "simples companheiro" dos alunos. Enquanto educador, pertencente a uma  instituição escolar, é capaz de manter relações éticas e de respeito por seus alunos e alunas, sem prepotência, visando torná-los sujeitos protagônicos.

A palavra protagonismo, de origem grega (protos = o principal, o primeiro e agonistes = o lutador, o contendor) toma o sentido de levar os jovens a ocupar papel central nos esforços por mudança social, construindo sua autonomia, tomando decisões baseadas em valores vividos. Isto implica o exercício da cidadania, envolvendo os jovens na discussão e resolução de problemas concretos do seu cotidiano e nas questões de interesse coletivo. Não faz sentido a escola "fornecer" ao aluno o significado do termo cidadania, sem que práticas cidadãs tenham sido vivenciadas, pautadas na troca, no saber ouvir e se posicionar criticamente. Desta forma, o espaço escolar torna-se privilegiado para tal fim, desde que as relações de poder que nele circulam não limitem tal exercício.

Uma ação protagonista pressupõe etapas a serem percorridas, isto é, o aluno não alcança sua autonomia sem ter vivenciado algumas formas de relação com a escola. Antonio Carlos Gomes da Costa (2000) destaca com clareza estas etapas: para que a ação exista, é preciso que haja iniciativa, planejamento, execução, avaliação e apropriação dos resultados.Tais etapas, a serem per-corridas pelos jovens, acontecem em função de determinadas formas de relação entre muito especialmente, mas não somente  professor e aluno. Aponta tais formas como de dependência, colaboração e, finalmente, autonomia.

Na relação de dependência, a iniciativa, o planejamento, a execução, a avaliação e a apropriação dos resultados são propostos e realizados unilateralmente pelos professores. Na forma de colaboração (o principal padrão de relacionamento na adolescência, segundo o autor), os educadores e os jovens discutem e compartilham durante todas as etapas. Finalmente, ao alcançarem autonomia (que não elimina o papel do professor como facilitador), os alunos tomam a iniciativa, planejam o que vai ser feito, executam o que foi planejado, avaliam a ação realizada e se apropriam dos resultados.

Se o objetivo da educação básica é promover o desenvolvimento pessoal do aluno, todos os esforços no sentido de incentivar nas escolas ações que estimulem o desenvolvimento de sua autonomia e, muito especialmente, de sua autonomia intelectual, devem ser realizados.  

Por isso é essencial que os alunos tenham voz (e vez) na escola, através da concepção e elaboração de projetos curriculares, da organização de atividades que levem à reflexão e à busca de soluções de forma coletiva e compartilhada. A escola precisa não somente recuperar o significado do seu currículo para os alunos, mas suas formas de relacionamento, valorizando a criatividade e a ousadia que os jovens possuem.

Muitas são as competências construídas quando os alunos se mobilizam  e têm espaço para participar do cotidiano da escola: saber ouvir e respeitar a opinião do outro, trabalhar em grupo, interagindo com o diferente, selecionar o que é significativo, aprender a aprender, experimentar, argumentar, criticar, tomar decisões.

Uma das maneiras de estimular a participação dos alunos é integrar, à vivência escolar, aspectos de suas culturas. É preciso que os jovens tenham identidade com a escola. Neste sentido, é necessário que o professor conheça seus alunos e os novos padrões culturais dos jovens, articulando-os aos seus desenhos curriculares. Como afirma Tedesco (2001): "as significativas diversidades na cultura juvenil se apóiam em alguns elementos comuns: a importância do corpo, da música, de algumas formas personalizadas de religião, o predomínio da imagem, a empatia com a utilização das novas tecnologias (não necessariamente com sua compreensão interna), a importância fundamental da afetividade como dimensão das relações sociais e o predomínio do presente como dimensão temporal dominante".

Mobilizar jovens do Ensino Médio a participarem ativamente da construção do seu conhecimento e da vida escolar é incentivá-los a redesenhar uma escola na qual tenham voz para compartilhar seus sonhos, seu poder criativo e sua alegria. E isto é dever de todos que dela participam. É oportunizar sua capacidade de ser cidadãos plenos, de poder intervir no mundo em que vivem e na (re)construção do contexto em que se encontram, atuando em prol de uma sociedade mais justa, solidária e que aceita as diferenças, ampliando os espaços de construção coletiva.

Referências bibliográficas

AQUINO, Júlio Groppa (org.). Autoridade e autonomia na escola: alternativas teóricas e práticas. São Paulo, Summus, 1999.

COSTA, Antonio Carlos Gomes da.  Protagonismo Juvenil: adolescência, educação e participação democrática. Salvador, Fundação Odebrecht, 2000.

TEDESCO, Juan Carlos. O novo pacto educativo. Educação,competitividade e cidadania na sociedade moderna. Trad. Otacílio Nunes. São Paulo, Ática, 1998 (Série Educação em Ação).

- Algunos dilemas de la educacion secundária en America Latina, texto divulgado no Evento "Alternativas de reforma de La educación secundaria". Santiago, Chile, 2001.

NOTAS

* Gerente de Mobilização Juvenil da Secretaria de Educação Média e Tecnológica- SEMTEC/MEC. Consultora da série Uma escola para jovens.